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15～23日在洛阳、西安「玄奘1330年国际学术会议」中宣读发表) p. 183 A comparative study of the routes followed by Hiuen Tsang...历经戈壁、雪山、深谷而至西天，再返回中国，而不留连西天，决意返 国贡献此学。两者之悲愿也是相同的。 (本文曾于1994年4月15～23日在洛阳、西安「玄奘1330年国际学术会议」中宣读发表) p...
李志夫
|佛学论文|因明|五明|
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正史中的唐五代禅宗史料——略论社会思潮对史书编纂的影响
本文原为提交给香港大学、香港中文大学等十余所在港大学联合举办“学艺兼修·汉学大师——饶宗颐教授九十华诞国际学术研讨会”（2006年...载台湾《食货月刊》复刊1卷8期，1971年。又见陈弱水、王泛森主编：《思想与学术》，“台湾学者中国史研究论丛”之分册，北京：中国大百科全书出版社，2005年4月第1版，第106-123页。
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饶宗颐
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年中令公的行动清楚表现在P.2992V(3)〈后唐长兴二年(931)归汉学研究第21卷第1期20227拙著,〈从便物历论敦煌寺院的放贷〉,收入郝春文编,《敦煌文献论集—纪念敦煌藏经洞发现一百周年国际学术...文的附表也列出莫高窟主要洞窟主室的大小,此二文皆收入段文杰编,《1987年敦煌石窟研究国际学术研讨会文集》石窟考古编(沈阳:辽宁美术出版社,1990),页63,79-84.61金维诺,〈敦煌窟龛名数考...
罗彤华
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马祖〉。
[2] 《卐续藏经》2-24-5。
[3] 有关《古尊宿语录》的源流，请参考拙文〈赵州从谂语录源流考辨〉，“中国古典文献学国际学术研讨会暨杨明照教授九十华诞庆典”论文，中国成都·...
不详
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原刊《中国史研究动态》2002年第9期 8月初在青岛召开了中国唐史学会第八届年会暨国际隋唐史学术研讨会，来自日本、韩国、新加坡、马来西亚、中国大陆和港台地区的近百位学者参加了这次盛会。会议的主题...四方馆仅沿袭了隋馆的名称，实为隶属于中书省的通事舍人们的执务机关，其性质与职能均是隋谒者台的延续。 论述隋朝科举制的论文为周怀宇《隋朝科举制形态探赜》（《学术月刊》8期）。有关唐及五代科举研究的...
杨宝玉
|佛学论文|因明|五明|
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直贡.丹增白玛坚参着，克珠群佩译《直贡法嗣》。拉萨西藏人民，1995。
舍尔巴茨基着，宋立道译，《大乘佛学：佛教的涅盘概念》。台北：圆明1998。
金色莲花，《密教艺术──国际学术...讲释》二版。台北：法尔，1993。
月称法师着，法尊法师译，《入中论》。台北：慧炬，1994。
王森，《西藏佛教发展史略》（社科学术文库）。北京：中国社会科学出版社，1997。
冉...
刘婉俐
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Greenwood Press, 1989), 511-32，这也关连到下文关于外在超越说的批评与讨论。
8 我在1996年12月22日至24日于台北举行之第四届当代新儒学国际学术会议宣读论文：〈论...
刘述先
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了自由，继而走向了崇高。
注释：
[1]《中国观音述论》（【印】巴格雅拉克失弥·铁德拉塞卡兰，杨富学译，见《1994年敦煌学国际学术研讨会论文提要》未刊稿，第68页。）
[2]《全...
易存国
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)，页221-244。
蒋义斌，《大品般若经与大智度论中的菩萨》，《佛教与中国文化国际学术讨论会》，文复会，民国八十三年，页1-23。
郑阿财，《论敦煌写本《龙兴寺毗沙门天王灵验记》与...文艺出版社，1997年。
谢重光，《汉唐佛教社会史论》，台北，国际文化事业有限公司，1990年。
谢重光、白文固着，《中国僧官制度史》，青海人民出版社，1990年。
颜尚文，《梁武帝》...
黎毓雯
|五明研究|
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2001年第200-6页。荣新江《法门寺与敦煌》载《98法门寺唐文化国际学术讨论会论文集》陕西人民出版社2000年第71—3页。李发良《法门寺志》第六卷《人物（下）》第183---4页。
[④]...
李斌城
|五明研究|
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